گوناگون

بنام آنکه مارا حکمت آموخت

22بهمن سال 1391همچون سالهای قبل هرچه باشکوه تر برگذار شد ومردم ایران ازپیروجوان زن ومرد وهمه اقشار مختلف با گرایشهای مختلف باوحدت ویکد لی میهن دوستی خودرا به نمایش گذاشته اند علی رغم  فشار زندگی وگرانی لحظه ای کالاورکود وتورم  که بخش اعظم آن ناشی ازسوءِ مدریت است با این همه مردم بانشاط هرچه تمام تر درصحنه حاظر شده اند چرائی حضورگسترده نیاز به تحلیل بیطرفانه دارد که  مادرصدد آن نیستیم ولی از یک چیز نباید به آسانی گذشت وآن این است که ملت قهرمان ایران روی حفظ تمامیت ارضی واستقلال کشور اتفاق نظر دارند با این حال عده ای  کم خرد وجاهل با اقدامات جنون آمیز خود کام شیرین مردم را تلخ کرده اند سئوالی که برای مردم ایجاد شده این جاهلان نابخرد که همه عقلا واندیشمندان آگاه را بی بصیرت می خوانند به این موضوع فکر کرده اند که بصیرت را با س می نویسند یاص آخه کدام یک از اقداماتشان علی رغم  شعار جذاب شان عا قلانه است ؟برهم زدن اجتماعات .وحمله به بیوت بزرگان  وعلماء و... این ازکی وچه کسانی خط می گیرند پشت آنها به چه کسانی گرم است چه افرادی به وسیله این شعبان بی مخ های معاصر به منافع خود دست پیدا می کنند واضح است که عوال اخلال ،عروسک خیمه شب بازی  بیش نیستند اگر چند سال قبل فقط عده ای خاص مورد هدف عوامل اخلال بوده اند وبا کمال تاسف عده ای که از آنها انتظار رفتار عاقلانه داشتیم با خوشحالی ابراز می داشته اند حرکت خود جوش مردمی بود ه است چون به عواقب آن رفتار نمی اندیشیده اند وامروز دامن گیر خودشان شده است تازه متوجه شده اند که این حرکتها ی جاهلانه به هیچ عنوان حرکت خود جوش مردمی نیست بلکه اخلال گرانه است درهیج کجای دنیا حتی درشهر هرت هم این قانون حکم فرما نیست که سیاسیون عده ای جاهل را وسیله مطامع خودشان قرار دهند  بسی مایه تاسف است که حرکت جاهلانه حد اکثر صد نفره اخلال گر به عنوان حرکت خود جوش مردمی قلمداد می شود  ولی حرکت ملیونی مردم فتنه نامیده می شود شاید عنوان شود آنها به اموال مردم خسارت وارد کرده اند مگرحرکت اخلال گران درحمله به بیوت بزرگان خسارت به اموال مردم وارد نکرده گیرم خودشان مقصر بوده اند همسایه ها وخانواده آنها چه گناهی داشته اند که موجب رعب ووحشت آنها شده اند شاید درآن خانه یا درهمسایگی آن منزل زن بارداری بوده چه کسی جواب گویش است شاید حقیقت تلخ باشد ولی باید شهامت شنیدن حقیقت وجود داشته باشد لازم به ذکر است که منظور من تایید اعتراضات واعمال آنها نیست منظور من خلاف خلاف است چه ازناحیه معترض وچه ازناحیه دوست نادان ولو اینکه بعد از اخلال گری نماز جماعت ویا زیارت عاشوری ویا مراسم مذهبی دیگر برگزار کنند همه آین اعمال قادر نیست لکه ننگ اخلال گری را ولو تحت عنوان خود جوش مردمی یا هر نام عوام فریب دیگراز پیشانی آفرینندگان آن پاک کند  به امید ریشه کن شدن همه اقدامات فراقانونی وتمکین همه دربرابر قانون .

والسلام علیکم ورحم الله